Eine kleine Gemeinschaft, die Kraft und Hoffnung schenkt

„Wir glau­ben, dass jeder Gedan­ke, jedes Wort ins Welt­all strömt und wirkt.“ Mit die­sen Wor­ten stimm­te Mar­lis Thal­ham­mer vom öku­me­ni­schen Akti­ons­kreis ​„Leben­di­ge Donau“ auf das Febru­ar-Gebet am Donau­kreuz in Nie­der­al­t­eich ein. Rund hun­dert Men­schen waren zusam­men­ge­kom­men. Pfar­rer Josef Göp­pin­g­er und Mit­glie­der des Pfarr­ge­mein­de­ra­tes aus Regen fan­den kla­re Wor­te zu einem aktu­el­len The­ma: ​„Völ­ki­scher Natio­na­lis­mus und Chris­ten­tum sind unvereinbar.“

Seit nahe­zu 30 Jah­ren beten Men­schen am Donau­kreuz. Anfangs mach­ten sie deut­lich, wie ele­men­tar wich­tig das unge­stau­te Strö­men der Donau für die Auen, den Was­ser­haus­halt, für die Natur, die letzt­end­lich alles Leben trägt, ist. Aber auch, wie sehr die­ses Strö­men die spi­ri­tu­el­len Sai­ten in den Men­schen zum Klin­gen bringt, wie sehr die­ses Erle­ben der Groß­ar­tig­keit und Schön­heit der strö­men­den Donau sie mit der lie­ben­den Kraft Got­tes verbindet. 

Pfar­rer Göp­pin­g­er drück­te das so aus: ​„In unse­ren monat­li­chen Donau­ge­be­ten füh­len wir uns dem kon­zi­lia­ren Pro­zess ver­pflich­tet: Bewah­rung der Schöp­fung – Frie­den – Eine Welt. Unse­re Gebe­te krei­sen immer wie­der um die­se drei The­men­fel­der.“ Eine Welt, die durch die Glo­ba­li­sie­rung und welt­wei­te Han­dels­be­zie­hun­gen immer mehr zusam­men wach­se, in der es aber nicht gelin­ge, die ekla­tan­te Ungleich­heit zwi­schen der süd­li­chen und der nörd­li­chen Halb­ku­gel zu über­win­den. Eine Welt, in der sich immer mehr Men­schen von rechts­po­pu­lis­ti­schen oder völ­ki­schen Bewe­gun­gen anspre­chen las­sen, in der radi­ka­les Den­ken zu Hass wird – auf Men­schen auf Grund ihrer Her­kunft, ihrer Haut­far­be, ihrer Reli­gi­on, ihres Geschlechts oder ihrer sexu­el­len Iden­ti­tät. Chris­tin­nen und Chris­ten dür­fen die­sen Ent­wick­lun­gen nicht gleich­gül­tig gegen­über­ste­hen, so der Geist­li­che. Sie müs­sen ver­tei­di­gen, was ihnen hei­lig sei: die unan­tast­ba­re Wür­de des Menschen.

Das unter­füt­ter­te Göp­pin­g­er theo­lo­gisch: Die Schöp­fungs­ge­schich­te beschreibt, dass Gott die Men­schen nach sei­nem Bil­de gemacht hat, im Buch Levi­ti­kus gibt Gott den Auf­trag, Frem­de nicht zu unter­drü­cken, son­dern zu lie­ben, wie sich selbst. In sei­nem Brief an die Gala­ter betont der Apos­tel Pau­lus die sozia­le Gemein­schaft in Chris­tus, unab­hän­gig von der Her­kunft. In der Enzy­kli­ka ​„Fratel­li Tut­ti“ (Über die Geschwis­ter­lich­keit und die sozia­le Freund­schaft) zum Gleich­nis vom Barm­her­zi­gen Sama­ri­ter schreibt Papst Fran­zis­kus, ange­sichts des gro­ßen Lei­dens in die­ser Welt bestehe der ein­zi­ge Aus­weg dar­in, so zu wer­den wie der barm­her­zi­ge Sama­ri­ter: Sich der Zer­brech­lich­keit des ande­ren anzu­neh­men, ihn auf­zu­rich­ten und zu hel­fen zu lau­fen, damit das Gute allen zukomme. 

So sei das Chris­ten­tum unver­ein­bar mit der Ideo­lo­gie der Rechts­extre­men, stell­te Göp­pin­g­er fest. Dort wer­de die glei­che Wür­de aller Men­schen ent­we­der rela­ti­viert oder geleug­net. Die Ideo­lo­gie spre­che nie­de­re Instink­te an, wie Hass, Wut und Ver­gel­tung, sie spre­che Min­der­hei­ten die Legi­ti­ma­ti­on und das Blei­be­recht ab und ver­wei­ge­re denen, die in Not sind, die Solidarität. 

Am Abend des Wahl­tags, der einen deut­li­chen Rechts­ruck gebracht hat, ist am Donau­ufer eine klei­ne Gemein­schaft ent­stan­den, die in Wor­ten, Lie­dern und Gebe­ten Kraft geschöpft hat – und Ver­trau­en, trotz allem etwas bewir­ken zu kön­nen in die­ser auf­ge­wühl­ten Stim­mung und pola­ri­sier­ten Gesell­schaft. Ein Trop­fen freund­li­chen Mit­ein­an­ders auf den schwe­len­den Hass und die Het­ze in der öffent­li­chen Debatte. 

In den Für­bit­ten bat die Gemein­de am Donau­kreuz um den Mut, ent­schie­den und unbe­irr­bar die Wür­de eines jeden Men­schen unab­hän­gig von sei­ner Haut­far­be, sei­ner Her­kunft, sei­ner poli­ti­schen oder reli­giö­sen Über­zeu­gung oder sei­ner sexu­el­len Ori­en­tie­rung zu verteidigen. 

Bereits im Febru­ar 2024 haben die deut­schen Bischö­fe auf­ge­ru­fen: ​„Die Men­schen­wür­de ist der Glut­kern des christ­li­chen Men­schen­bil­des und der Anker unse­rer Ver­fas­sungs­ord­nung. Leis­ten wir alle Wider­stand, wenn Men­schen­wür­de und Men­schen­rech­te in Gefahr gera­ten! Enga­gie­ren wir uns gemein­sam aktiv für die frei­heit­li­che Demokratie!“ 

Gestärkt gin­gen die Teil­neh­me­rin­nen und Teil­neh­mer ihrer Wege in einen Abend, an dem Licht der unter­ge­hen­den Son­ne im Fluss und im Wol­ken­meer schim­mer­te. Sie erin­ner­ten sich dar­an, dass es den Freun­din­nen der frei­flie­ßen­den Donau mit vie­len Gleich­ge­sinn­ten und krea­ti­ven Aktio­nen gelun­gen ist, Stau­stu­fen an die­sem Abschnitt zu ver­hin­dern. Aus dem Herz­blut ein­zel­ner Frau­en ist im Gebet ein kraft­vol­ler Strom geworden.

Text und Foto: Han­ne­lo­re Summer